蕩口古鎮(zhèn)團(tuán)建活動(dòng)策劃-去蕩口古鎮(zhèn)團(tuán)建旅游要多少錢

蕩口古鎮(zhèn)位于江蘇省無錫市錫山區(qū)東南鵝湖鎮(zhèn)境內(nèi)，西鄰鴻山越國貴族墓群和泰伯墓，東與蘇州、常熟接壤。占地面積20.68公頃。古名丁舍，相傳是東漢孝子丁蘭故里，因位于鵝肫蕩口而得名。

蕩口古鎮(zhèn)主要景點(diǎn)都在古鎮(zhèn)河兩岸的倉河北街和倉河南街上，大多是當(dāng)?shù)孛说纳脚c文物展示。

華蘅芳生平事跡陳列館東邊的戲臺(tái)經(jīng)常有演出、創(chuàng)意市集等活動(dòng)內(nèi)容。

古鎮(zhèn)有很多小吃，走油肉最負(fù)盛名，水金豆花、金家燒餅、藥膳酥也推薦品嘗。

在秦園小籠品嘗地道無錫風(fēng)味的蟹黃小籠包，在華府名灶找個(gè)臨河茶座，邊喝茶邊看風(fēng)景，十分愜意。

蕩口位于無錫、蘇州、常熟三地交界，素有“小蘇州”、“銀蕩口”之美譽(yù)。秀麗的鵝湖孕育了歷史名鎮(zhèn)。鎮(zhèn)內(nèi)居民以華氏居多，其祖先華貞固熟讀諸子百家，著有《慮得集》行世，族內(nèi)子孫代代相傳。因此，這里孝義之風(fēng)盛行，物華天寶、鐘靈毓秀、名人輩出，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展快速，成為江南糧賦第一鄉(xiāng)。這里河道縱橫、湖蕩密布，小橋流水、環(huán)境幽雅。這里歷史遺存眾多，有4個(gè)（13處）省級(jí)文保單位，1個(gè)市級(jí)文保單位，1個(gè)控保單位，50處歷史建筑。2008年10月，錫山區(qū)區(qū)委、區(qū)政府正式啟動(dòng)了蕩口古鎮(zhèn)保護(hù)性修復(fù)工程。在上海同濟(jì)規(guī)劃院、蘇州規(guī)劃院、上海奇創(chuàng)等多家單位規(guī)劃、策劃，確定了蕩口古鎮(zhèn)保護(hù)開發(fā)的總體定位：充分利用文化遺存，整合湖泊、田園生態(tài)資源，復(fù)合打造集文化體驗(yàn)、休閑度假、游憩娛樂、生活居住為一體，獨(dú)具劇拍攝基地，最適宜憩息、頤養(yǎng)的旅游生活社區(qū)。

蕩口古鎮(zhèn)一期（歷史文化街區(qū)）用地面積20.68公頃，規(guī)劃建筑面積11萬平方米。錫山區(qū)人民政府投入近10億建設(shè)資金，經(jīng)過近五年的保護(hù)修繕、開發(fā)建設(shè)，現(xiàn)已完成建設(shè)任務(wù)。共修繕、復(fù)建建筑6.2萬㎡（其中歷史建筑、文保單位2.8萬㎡）。溝通景區(qū)水系，豐富景區(qū)河網(wǎng)，修復(fù)古橋28座，完成1200米的北倉河河道整治和兩岸古碼頭、古駁岸、河埠及古民居的修復(fù)。整個(gè)景區(qū)水、電、氣、通訊、消防和亮化照明等各類配套管網(wǎng)全部完成鋪設(shè)，并已安裝到位投入使用。景區(qū)共設(shè)旅游景點(diǎn)8處，分別是華氏義莊、錢穆舊居、關(guān)帝廟、華蘅芳生平事跡陳列館、華君武故居、亨得利鐘表館、王莘故居、會(huì)通館。歷經(jīng)數(shù)年保護(hù)開發(fā)，蕩口古鎮(zhèn)歷史文化街區(qū)按照國家5A級(jí)旅游景區(qū)精心打造成了一個(gè)集旅游、休閑、觀光、度假為一體的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。

蕩口古鎮(zhèn)東枕鵝肫蕩，南挽南青蕩，北連蔡灣蕩，西接蘇舍蕩，古鎮(zhèn)四周，河網(wǎng)密布。伯瀆河與鎮(zhèn)內(nèi)的市河、北倉河、北新河、東新河、鰻鱺浜、銀魚浜、廟浜、新開河，縱橫交錯(cuò)。湖蕩、河浜、橋梁、舟楫和修復(fù)完善后的水池、水榭、水埠以及豐富的地方物產(chǎn)，組成了蕩口親水文化的美麗畫卷。

歷代文人墨客多有贊美之詞。清代詩人杜漢階的竹枝詞詩曰：“東南巨浸首鵝湖，絕妙煙波萬疊圖。云外青山遙映帶，風(fēng)光得似邑西無?！鼻冂脑娫唬骸谤Z湖美色水深深，系棹攜壺取次斟。詢是水鄉(xiāng)風(fēng)味好，銀魚如雪細(xì)如針”。“儂有雞頭正堪采,鵝肫蕩里泛青波。”楊南峰詩曰：“天知早稻上場來，故放晴光日日開。老酒深缸軟草鋪，與君同把太平杯?！蔽恼髅饕灿性娋湓疲骸奥N首鵝湖剛百里，遙憐歲晚客間身?！?/p>

“浣女捶衣河灘頭，客船停于屋檐下”。小橋流水、傍河民居，駁岸河埠，船只往來，形成了濃郁的水鄉(xiāng)特色。根據(jù)古鎮(zhèn)核心區(qū)保護(hù)性修復(fù)實(shí)施方案，修復(fù)建設(shè)的橋梁有 24座，有石拱橋、石板橋、廊橋，有單孔的也有多孔的，形態(tài)各異。這些橋梁演繹著蕩口人積富為民、行善積德、造福桑梓、崇尚孝義的生動(dòng)故事。蕩口船的種類繁多，有米包子船、火輪船、航船、烏蓬船（亦稱嘡嘡船），還有小網(wǎng)船、罱泥船、小畫子船、蚱蜢船、放鳥船、龍船、漿船，以及救火、戽水的“洋龍船”，堪稱船文化博物館。

由于水面廣博，水上物產(chǎn)豐富，鵝肫蕩內(nèi)原盛產(chǎn)菱芡、魚蝦，尤以銀魚最著名，“歲亦不下萬斛”。近年來，省級(jí)綠色無公害水產(chǎn)品青魚、鰱鳙魚、中華鱉馳名省內(nèi)外。

蕩口古鎮(zhèn)民間風(fēng)俗有著鮮明的江南水鄉(xiāng)特色和獨(dú)特個(gè)性，其“四時(shí)八節(jié)”習(xí)俗特別講究寓意，饒有生活情趣。

過年是一年中持續(xù)時(shí)間最長的重大節(jié)日活動(dòng)，其習(xí)俗也最為講究。大掃除、撣灰塵等準(zhǔn)備工作從臘月中下旬就開始了?！盎摇迸c“晦”諧音，撣灰除塵，既是為了干干凈凈過節(jié)，又冀望除掉舊年的晦氣，迎來新年興旺發(fā)達(dá)的好兆頭

十二月二十四是送灶日，俗話說：“小孩子巴（盼）年到，老太婆巴謝灶。”相傳這天灶神爺要“上天奉好事”，百姓要吃素祭灶神，包素餡團(tuán)子（俗稱“謝灶團(tuán)”），菜肴也都用豆腐、面筋、素雞、百葉、腐竹、黑木耳、香菇等做成，很適合信佛吃素的老太太享用。

臘月底蒸年糕很有講究，先要把磨好的糯米粉兌水加糖和成濕粉，上蒸籠蒸熟，然后取出反復(fù)壓揉，再做成各種形狀的年糕?！罢簟比∑湔粽糁鄙现?；“糕”與“高”諧音，寓生活節(jié)節(jié)高之意。年糕多為金銀之色，用黃糖白糖調(diào)色調(diào)味，形狀有四方形、長條形、元寶形等，象征金銀磚、金銀條和金銀元寶，期盼新年吉祥如意，財(cái)源廣進(jìn)。

除夕合家團(tuán)聚吃年夜飯是過年的重頭戲。有許多講究，飯里要放黃豆、荸薺，黃豆粒粒如金，象征大富大貴；荸薺色紅形圓，且“薺”與“齊”諧音，象征齊整團(tuán)圓、紅紅火火，此外還寓有財(cái)運(yùn)亨通之意，因?yàn)楸镜赜鞣Q獲得超乎想像的財(cái)富為“掘著一個(gè)大荸薺”。菜肴中必有魚，“魚”與“余”諧音，寓“年年有余”之意。除夕夜“一夜連雙歲，五更分兩年”，晚飯后要放關(guān)門爆竹，不再出門了，但不能睡覺，得守歲。守歲要守候到子時(shí)過后，迎來歲首放開門爆竹，預(yù)祝新年大吉大利。

春節(jié)習(xí)俗特別講究。早飯要吃年糕和圓子，圓子是青白兩色，年糕是黃白兩色，切成小方塊，意為高高興興、團(tuán)團(tuán)圓圓。孩子可以收到父母、長輩給的壓歲錢，有的是乘孩子熟睡時(shí)藏在枕頭底下的，有的是春節(jié)向長輩拜年時(shí)給的。出門見人要拱手相賀：“恭喜發(fā)財(cái)，萬事如意?！蹦瓿跻徊辉S口出穢言，大人也不能罵小孩，否則將會(huì)帶來一年的晦氣；不能舞刀弄槍，連切菜刀也不能用，要切的東西預(yù)先切好，以此冀求全年平安祥和。

年初五要接“路頭菩薩”，即迎財(cái)神。相傳戰(zhàn)國時(shí)越國大夫范蠡經(jīng)商致富，被尊為財(cái)神。又傳，為紀(jì)念明代抗倭義士何五路，所以稱“五路財(cái)神”，家家供路頭菩薩。蔡云有詩說：“五日財(cái)源五日求，一年心愿一時(shí)酬。提防別處迎神早，隔夜匆匆搶路頭。”祭祀時(shí)都不燃放鞭炮，稱之為“悶聲大發(fā)財(cái)”。

年初九是天生日，年初十是地生日，這兩天家家戶戶都要齋干果、水果，點(diǎn)清香供奉。

正月十五元宵節(jié)是新年里最熱鬧的一天，吃元宵、賞花燈，去甘露看珠燈，從清早一直鬧到深夜，這是新年活動(dòng)的高潮。過了元宵節(jié)就要干活了。俗話說：“一過正月半，打開櫥門盡你看?！币馑际钦f，過了正月半，家里已沒有宴請(qǐng)客人的菜了。

清明節(jié)掃墓祭祖的習(xí)俗有些特別。如有新老之分，去世不滿一年的過“新清明”，掃墓祭奠得在清明的正日或以后；去世一年以上的過“老清明”，須在清明前掃墓祭奠。上墳必須添土，得挖兩塊長滿青草的圓錐形泥土放上墳頂，將長草的兩面對(duì)合。上墳習(xí)俗中還有一個(gè)規(guī)矩，嚴(yán)禁毀壞墳上草木，這對(duì)保護(hù)生態(tài)起到重要作用。

清明節(jié)游鴻山祭掃泰伯墓，是本地又一風(fēng)俗。這一天，家家戶戶都要做青白團(tuán)子，青團(tuán)子是用麥葉打汁加石灰水和米粉做成，白團(tuán)子則是米粉本色。清明節(jié)還有一個(gè)習(xí)俗，將麥餅或大餅用柳條穿了掛在梁上，到立夏日吃，以防“疰夏”。

五月初五端陽節(jié)，鵝湖賽龍舟、劃槳船是傳承千年的習(xí)俗。上古時(shí)，吳地百姓“斷發(fā)文身”，自比龍子。故聞一多先生在《端午考》中分析，五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行的圖騰祭祖日。

七月初七稱“乞巧節(jié)”?！冻Ｖ莞尽酚涊d：“婦女采集鳳仙花染指甲，設(shè)瓜果祀織女星，以水盆曝月中，浮影以為乞巧之驗(yàn)；而士大夫家必以巧果相餉，果式不同，大約以面為之人物、花鳥無定形?！?/p>

七月半稱“中元”，是追薦亡靈的日子，要過“鬼節(jié)”。方志記載，這天“各寺觀盛舉盂蘭會(huì)”。一般新亡故的要在正日，一年以上的則在十五以前，至今本地還流行“過七月半”，就是沿襲了這一風(fēng)俗。

七月三十日燒“九思香”，是蘇錫部分地區(qū)特有的風(fēng)俗。相傳元末張士誠占據(jù)蘇州、無錫一帶時(shí)，為百姓做了一些好事，感動(dòng)黎民，故在七月三十日張士誠生日，在地上磚縫里燒香祭奠。因張士誠小名九思，故稱“九思香”。舊俗那天還要吃茄餅，茄餅是將茄子切成絲和入面粉中烘烤而成的餅子。

十一月底有“起塘魚”的習(xí)俗。漁民們將捕撈起來的第一網(wǎng)魚分給親友，吃一席以魚為主的酒席，以慶賀豐收。