清凈寺,初名圣友寺,又稱艾蘇哈卜大清真寺,位于福建省泉州市區(qū)涂門街,是阿拉伯穆斯林在中國創(chuàng)建的現(xiàn)存最古老的伊斯蘭教寺,始建于北宋大中祥符二年(公元1009年),是年為回歷400年。
清凈寺占地面積2184平方米,整體為石構(gòu)建筑,仿照敘利亞大馬士革伊斯蘭教禮拜堂的建筑形式,具有伊斯蘭教清真寺在功能空間上大分散、小集中特點。留存主要建筑為門樓、禮拜殿、明善堂等部分。
泉州清凈寺是我國現(xiàn)在最早的一處伊斯蘭教建筑,為國務(wù)院公布的第一批全國重點文物保護單位之一。我國現(xiàn)存最早、最古老的具有阿拉伯建筑風(fēng)格的伊斯蘭教寺。位于鯉城區(qū)涂門街中段,是全國重點文物保護單位。
清凈寺占地面積2184平方米,寺門朝南,主體建筑有門樓、奉天壇、明善堂三部分,類敘利亞大馬士革風(fēng)格,仿照中世紀(jì)阿拉伯地區(qū)伊斯蘭教寺形式而建。
由于一般清真寺的主體建筑禮拜殿的朝向必須面向圣地麥加,而麥加位于中國的西方,故清凈寺布局也像國內(nèi)大部分清真寺一樣,整體是東西向。內(nèi)部雖然沒有明確的布局形制,但在建筑分布上也有“主次”之分。如雖然經(jīng)過多年改建、擴建,清凈寺重要空間的禮拜大殿——奉天壇仍處于整個組群的前部并緊挨著清凈寺入口 。而那些輔助或較次要的空間,如寺內(nèi)人員住房和水房等則建在較隱秘的后部區(qū)域。
除分布靈活、主次明顯外,清凈寺還體現(xiàn)了伊斯蘭教清真寺在功能空間上大分散、小集中特點。隨著歷代擴建和改建,逐漸有了所見的院落式格局:整體無明確軸線關(guān)系,但是寺門樓、明善堂和新建禮拜大殿各自形成了三條單體軸線。即各個建筑單體看似分布較為分散和無序,但有些建筑單體本身又自成一個完善的體系,如明善堂和新建禮拜大殿內(nèi)部都包括了禮拜、沐浴、輔助等伊斯蘭宗教活動必需的空間。
清凈寺自創(chuàng)建以來,一直受到泉州群眾保護。公元1407年明成祖頒發(fā)的保護穆斯林和清真寺的《敕諭》碑刻,至今完好無損地嵌安于寺北墻壁上。
文獻記載該寺曾于1310至1311年艾哈瑪?shù)潞?350年金阿里等在元代2次修繕;1403年至1424年間徐迥遜、1507年夏彥高、1567年夏東升、1608年林日耀等明代的4次擴修。然而通過發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)地層中的建筑遺存保存有宋代3次,元代3次,明代4次等修建地面,
1952年,整修門樓,解決門樓漏水,移掉門樓上的大榕樹。1957年,把黑磚圍墻改為花崗巖圍墻。
1961年,清凈寺被列為國家重點文物保護單位之一,保護范圍為寺門樓、奉天壇、明善堂等建筑物,東至通巷,西至圍墻,南至涂門街,北至八卦溝。清凈寺進行全面修繕,移出居住于寺內(nèi)的12戶回民,修繕明善堂,新建小型展覽館,重修西面圍墻。
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